Die Viererbanden

Viererbanden, im Sinne enger Verbundenheit von Menschen in vier Temperamenten, finden schon im Kindesalter zusammen, wenn dafür die notwendigen Voraussetzungen gegeben sind: die Möglichkeit selbständig Beziehungen einzugehen, eine hinreichend große Auswahl an Personen und eine gemeinsame Interessenlage oder Zielsetzung. Eine solche Formation, in der alle sexuellen Grundwerte und Temperamente vertreten sind, hat am ehesten die Fähigkeit, langzeitstabil zu sein, und sie ist die Keimzelle aller erfolgreichen Meuten. Bei Kindern ist es schwierig, geeignetes Anschauungsmaterial zu finden, vor allem, wenn es auch noch gemeinfrei sein soll. Ich konnte nur zwei Beispiele dafür finden. Als Ersatz werde ich drei familiäre Kindervierer zeigen, welche natürlich Zwangsformationen sind, zwar in enger Verbundenheit, aber nicht selbstbestimmt. Ich nenne sie unechte Viererbanden.

Bei historischen Aufnahmen ist das Verhalten der Fotografierten noch nicht gesellschaftlich in dem Ausmaß wie heute gesellschaftlich geprägt, sodass die individuellen Charaktereigenschaften deutlicher zum Ausdruck kommen. Das gilt vor allem für Kinder. Deshalb werde ich mit ihnen beginnen. 

Zur Kennzeichnung des Temperaments verwende ich die polarisierenden Zeichen aus dem Traktat.

            Familiennachwuchs 

Der Titel dieses Bildes „Sawyers-Kinder (1885) bedeutet, dass es sich um Geschwister handelt, auch wenn die Charaktere hier weit auseinanderdriften: Das Bild lässt Rückschlüsse zu auf den herben Charakter des Familienlebens. Bei vier Geschwistern ist es eine nicht seltene Ausnahme, dass das genetische Lotto die vier Temperamente hervorbringt. Sie spielen hier zusammen und sind eng verbunden. Es herrscht „Arbeitsteilung“: Die „starken“ Jungen ziehen den Bollerwagen, die „schwachen“ Mädchen werden kutschiert. Das Mädchen links macht den Eindruck einer gequälten Heulsuse. Die Peitsche in der Hand kann nicht ihrem Selbstbewusstsein aufhelfen

(-- +). Ihre Schwester ist auch kein Kind von Fröhlichkeit. Sie wirkt ängstlich, gehemmt, und verschlossen, der Hund bietet ihr Schutz (-- --). Ganz anders der männliche Teil. Der kleine Hassbolzen mit prügelfestem frontal-symmetrischen Stand stellt für mich als Trotzkopf den Urtypus von feindlicher Stärke dar. Er mag nicht fotografiert werden, und blickt finster an der Kamera vorbei (+ --). Der größere Bruder steht mit der Deichsel in der Hand etwas schüchtern da, blickt aber den Fotografen mit einem vorsichtigen Lächeln an, ist zwar unsicher, was er von der Aktion halten soll, fühlt sich aber nicht bedroht (+ +).

            Vier Brüder um 1900

im Armenviertel

Bei der folgenden Aufnahme von vier Straßenkindern um 1900 ist unklar, wie sie zustande gekommen ist. So kann ich das Ausmaß ihrer Verbundenheit nicht feststellen. Für mich steht aber fest, dass sie die vier Temperamente vertreten.  

Der Junge links steht locker mit Stand- und Spielbein, und blickt ohne Gemütsbewegung am Finger lutschend den Fotografen erwartungsvoll an (+ +). Das Mädchen daneben blickt frontal in die Kamera, ihre Stellung mit den Armen hinter dem Rücken wirkt recht verkrampft, auf Abwehr gerichtet, als wäre der Fotograf ihr Feind (+ --). Der große Junge daneben bietet einen verquälten Anblick, als würde er sich selbst bedauern. Er wirbt um Mitleid, und seine Stellung ist die eines Fragezeichens (-- +). Das Mädchen rechts hat ihre Arme auch hinter dem Rücken verschränkt, und blickt etwas bekümmert und ängstlich, aber ansonsten zurückhaltend in die Kamera (-- --). 

Das Foto der vier Strandläufer in Indien zeigt eine echte Viererbande auf Beutejagd bei Touristen.

                Ein Fototermin im Urwald

Die vier Frauen der Mpongwe (Gabun) ließen sich auf eigenen Wunsch 1885 von dem Fotografen F. W. Joaque in von ihnen gewählten Posen fotografieren. Das Foto bleibt mir in vielerlei Hinsicht rätselhaft, und führte mich anfangs in die Irre. Die gedrückte Stimmung, die hier herrscht, ist das Gegenteil von dem heute gewohnten „bitte recht freundlich“. Keine der Frauen wagt einen Blick in die Kamera. Der afrikanische Fotograf entsprach jedoch dem Wunsch vieler Einheimischer nach einem eigenen Bild. Die Ungezwungenheit zeigt die Unterschiede ihres Temperaments deutlicher als unser gewohntes Posieren. Der schon penetrante Machoblick der 2. Frau fällt mir als erstes auf (+ --). Der brütende nachdenkliche Blick zu Boden der dritten Frau lässt auch nichts Erfreuliches vermuten (-- +). Die vierte zeigt dumpfes Beharren, und ergibt sich verschlossen in ihr Elend (-- --). Die erste zeigt einen Anflug von spöttischer Überlegenheit. Sie lässt sich nicht von dem Aufwand mit dem monströsen Zauber-kasten die Stimmung verderben (+ +). Der Unterschied zwischen symmetrischer und asymmetrischer Armstellung gibt Hinweise auf ihr Temperament (siehe auch „Die Posen“). Das Leben in ihrem Stamm war wohl kein Wonneschlecken.

             Fünf weibliche Offiziere 

Hier stellen sich Respektspersonen vor. Fünf afroamerikanische Offiziere dokumentieren ihre Zusammen-gehörigkeit durch das teure Foto in privatem Ambiente, ohne dass ihre Funktion sichtbar wird. Bei einer Fünferbande muss ein Temperament doppelt besetzt sein. Die Frau links ist die einzige, die etwas schelmisch in die Kamera lächelt, und für die Rolle good cop (+ +) die Idealbesetzung ist. Die Frau in der Mitte ist auf dem Bild der in sich ruhende Pol, irgendwie als Puffer, mit ängstlich verschlossenem Gesicht (-- --). Bei den drei restlichen fällt mir ihre enge Verschnürung auf, die unter Druck setzt und aggressiv macht. Am auffälligsten zeigt das die vierte, die sich mächtig, fast provozierend aufplustert. Sie hat offenbar Mühe, sich behaupten zu müssen (-- +). Die zweite lässt auf ihrem Gesicht unverhohlen streitbare Niedertracht erscheinen (+ --), während die letzte Härte verbunden mit Besonnenheit erkennen lässt. Ihre markanten Gesichtszüge und die wuchtige Konstitution strahlen Autorität aus, die sich nicht ständig beweisen muss. Hier war ich lange bei meiner Einschätzung unschlüssig, aber die asymmetrische schiefe Körperhaltung mit dem zwar energischem aber nicht unfreundlichen Blick deuten auf 

(+ +) hin. Sie hat Durchsetzungskraft und Führungsqualitäten.

Personen des gleichen Temperaments zeigen dieses in einer Bande von mehr als vier Teilnehmern in stark unterschiedlicher Ausprägung, hier schon rein körperlich, wobei zu beobachten ist, dass zwei Personen mit gleichem Temperament voneinander Abstand halten, physisch wie emotional, und in der Besetzung von Werten. Vorne hat sich die freundliche Schiene aufgereiht, hinten die feindliche.

                   Vier Gewerkschaftler

Auch die vier Führer der Tabakgewerkschaft möchten alle nicht freundlich posieren, sie möchten gefürchtet werden. Trotzdem gibt es sitzend das freundliche Paar, stehend das feindliche. Der Mann links zeigt in seinem Gesicht vorsichtige, aber beharrliche Entschlossenheit (-- --). Die Frau daneben ist hier das verbindliche Element, das festgefahrene Verhandlungen wieder in Schwung bringen kann (+ +). Härte und Aggressivität vermittelt der Herr mit dem Stock so, als würde er gleich auftrumpfend explodieren (+ --). Auch der dämonisch blickende vierte ist furchterregend (-- +). Alle sind wohl keine Verhandlungspartner, die sich die Gegenseite wünscht.

Krieger des Dalai Lama

Ein Arzt durfte 1906/07 einreisen in das Land der abgeschotteten Klostertyrannei (es gab auch Räuberklöster). Von ihm stammt das Bild dieser kriegerischen Viererbande des Dalai Lama mit Waffen und Kettenhemden vor den Toren  Lhasas.  Der unterschiedliche Kopfschmuck ist wohl ein  Rangabzeichen. Alle haben einen breitbeinigen Stand. Der Krieger links hat eine freundliche, fast gemütvolle Ausstrahlung, die auf einem gesetzten Überlegen-heitsgefühl beruht, das auf Wichtigtuerei verzichten kann (+ +). Im Gegensatz dazu  bläht sich sein Nachbar mächtig auf, und vertraut auf provozierend abschreckendes Gehabe und furchterregendes Mienenspiel (-- +). Der dritte steht als Rekrut unterwürfig schlapp als treuherziger Schluffen da, und lässt die Arme hängen. Mit seiner Langwaffe (Pike) wird er wohl aus der zweiten Reihe kämpfen müssen, weil ihm die anderen einen Nahkampf nicht zutrauen (-- --). Um den Bildaufbau nicht zu verderben, muss der vierte unter Einhaltung der Frontlinie die Pike, welche auch in voller Länge ins Bild muss, zwischen die Beine nehmen. Nur so kann er seine perfekte soldatische Haltung zeigen: symmetrisch fester Stand, Brust raus, Bauch rein, fester Blick (+ --).

                    Eine Tuchmacherzunft

Sechs Mitglieder der Tuchmacherzunft, von Rembrand abgebildet, beraten sich über die Unterlagen, die der Sprecher und Schriftführer hier erläutert (-- +). Alle haben sich in einen pastoralen Umhang mit weißer Halskrause gekleidet, eine Kluft, die zugleich Geschlossenheit demonstriert, und für Seriosität bürgen soll. Das Führungs-quartett in der Mitte ist viertemperamentig. Ein kritischer Geist, der sich aufstützend als Aufsichtsperson geriert, beugt sich mit strengem Blick aber nicht über den Geschäftsbericht, sondern fasst den Maler ins Auge, der ihn wohl stört (+ --). Ein weiterer begutachtet freundlich interessiert das Schriftwerk (+ +). Der Mann im Hintergrund, als Einziger bescheiden ohne Hut, will sich nicht vordrängen, zeigt Interesse an der Angelegenheit, will sich aber derzeit nicht äußern, und wartet ab (-- --). Die beiden Randfiguren sind in der ersten Version des Bildes, welche ich fand, weggelassen, und verdoppeln zwei Temperamente: Der linke sitzt behäbig in seinem Sessel: er freut sich, dass er dazugehört, und lässt die anderen machen (-- --); der rechte hat große Ähnlichkeit mit dem Schriftführer, ist aber nicht bei der Sache, und ergreift seinen Beutel, als wolle er sich gleich verabschieden (-- +). Auch hier halten gleiche Temperamente Abstand voneinander.

                 Ein Aufstand bei der Vorstandssitzung

Das faszinierend ehrliche Bild von Frans Hals zeigt ganz offensichtlich eine Konfliktsituation. Die auffällige Uniformierung mit der weißen Halskrause als Präsentierteller trennt den willigen Kopf von dem schwachen in schwarz gehüllten Fleisch: Ausdruck von calvinistischem Schwarzweißdenken. Die Uniform kann aber die Meinungsverschiedenheiten der vier Temperamente nicht überdecken. Die bärbeißige Vorsitzende mit strengem direktem Blick (+ --) hütet als Schrift- und Protokollführerin die Vereinsstatuten als Zeichen ihrer Macht. Sie sitzt und herrscht. Ihre Beisitzerin hält zwar vorerst noch zu ihr, zeigt sich aber unruhig besorgt, könnte schnell aufstehen, und verstößt mit dem winzigen Detail des Ringes an dem linken Zeigefinger gegen die verordnete Uniformität. Man sollte sie nicht unterschätzen: Sie könnte noch was in der rechten Hinterhand halten. Sie entscheidet über die Mehrheitsverhältnisse (-- +). Die dritte im Bund zeigt sich aufständisch. Ihr herausfordernd trotziger und überheblicher Blick wendet sich ab von Vorsitz und Tagesordnung und gibt zu verstehen, dass hier etwas im  Argen liegt.  Stuhl und Tisch  verleihen  ihrem  Protest  soliden Halt.  Abspeisen wird sie sich nicht lassen

(+ +). Die vierte im Bunde – sie ist mit der Schreibtafel wohl Rechnungsführerin – schaut mit freundlich bigottem Blick in Richtung der Chefin, zeigt aber mit ihrer leeren geöffneten Hand, dass die Kasse wohl leer ist. Sie wird sich auf alle Fälle der Mehrheit beugen (-- --). Dargestellt ist übrigens der Vorstand eines Sozialhilfevereins, eine Frauendomäne.

               Zwei Viererbanden

Die Friedensverhandlungen zwischen Frankreich und dem Hl. Röm. Reich, die im Frieden von Baden den Erbfol-gekrieg in Spanien beendeten, erstreckten sich über mehrere Jahre. Da sollten die Delegationen mit Bedacht ausgewählt sein, damit es weder intern, noch extern zu großen Reibungsverlusten kommt. Gut eingespielte Teams sind dabei unbedingt erforderlich, welche alle Aspekte beachten. Die Auswahl sollte deshalb viertemperamentig sein und mehrheitlich, aber nicht ausschließlich, viel Sitzfleisch vorweisen. Die französische Delegation links hat allesamt eine Konstitution, welche Sitzfleisch verbürgt. Der Leiter ganz links setzt sich affektiert in Szene. Mit schelmischem Blick aus seinen Glubschaugen ist er jederzeit für eine Überraschung oder einen Scherz gut, der festgefahrene Verhandlungen wieder flottmacht (-- +). Sein Nachbar öffnet mit freundlich mokantem Blick seine Hand: „Was habt ihr zu bieten?“ Er gibt sich als Gemütsmensch, der mit sich reden lässt (+ +). Der dritte sieht mit bohrendem Blick den Maler an, bemüht, nicht unfreundlich zu erscheinen, und könnte sich als harte Nuss erweisen (+ --). Der vierte vermeidet den Blickkontakt, macht aber ein freundliches Gesicht, und beschäftigt sich lieber mit den Unterlagen (-- --). Die Gegenseite zeigt sich schon in ihrer körperlichen Konstitution heterogener. Der Leiter, zu erkennen an der schwarzen Perücke, hat wohl schon Schweres durchgemacht, und zeigt sich schreckhaft. Er hat an der Brust einen Orden baumeln, und dürfte ein zäher, aber unruhiger Verhandler sein (-- +). Sein Nachbar betrachtet ihn  freundlich  kummervoll mit der  Absicht, ihn zu beruhigen und  ihm notfalls mit  dem Taschentuch zu  Hilfe zu kommen (-- --). Der dritte ist ein jugendlicher charmanter Prinz, der aber schon knallhart ein Angebot der Gegenseite fordert (+ +). Der letzte hat gut aufgepasst, und in seiner Unterlage etwas Kritisches entdeckt, womit er sich halb erhoben wichtig zu machen gedenkt (+ --).

Das Temperament des Hundes bleibt ungeklärt.

                     Anarcho-Gaukler

              Ernste Angelegenheit

                Mehr Farbe! Her damit!

1967, als es in der Studentenbewegung bereits rumorte, bewirkten die Beatles als Protagonisten eine kulturelle Revolution in der Breite, gegen Duckmäusertum und Untertanengeist. Die Farbe wurde zum Vehikel der Aufmüpfigkeit, durchbrach den Grauschleier von sexuellen Verdrängungen, und machte eine Form des kollektiven Exhibitionismus zur Norm, die dem Konsumismus neue Entfaltungsmöglichkeiten bescherte. Auch die Voyeure wurden davon angesteckt und machten mit. Aber selbst bei den exaltierten Posen lassen sich Unterschiede erkennen: Ringo ist mit eingeknickten Beinen zu sehen, als würde er zu einem Hüpfer der Begeisterung ansetzen. Einhändig winkt und schreit er uns ein Hallo zu. Seine Stellung ist in prekärem Gleichgewicht (+ +). Paul steht leicht angelehnt, aber bolzgrade symmetrisch und etwas steif mit erhobenen Armen da, als wolle er sich ergeben (-- --). John breitet die Arme allumfassend aus: Ihr seid alle eingeladen, die Welt gehört uns. Auch er setzt zu einem Freudensprung an (-- +). Am wenigsten exaltiert gebärdet sich George mit sparsam einladender Geste: Kommt, und macht mit, kauft unsere Hits! (+ --).

                     Ausgewählte

                  Eine Viererbande mit dubiosen Paarungen

                                     (+ --)                           (+ +)                             (-- --)                       (-- +)

Es dürfte nur wenige ältere Menschen geben, welche die Popband ABBA nicht gehört und gesehen haben. Es fiel mir auf, dass hier sowohl die Männer wie die Frauen „stimmige“ Paarungen ergeben: die Männer auf der feindlichen, die Frauen auf der freundlichen Schiene. Aus meinen Erfahrungen mit musikalischen Kleingruppen ist mir bekannt, dass schon erotische Techtelmechtel innerhalb der Gruppe diese in kürzester Zeit auseinanderfliegen lassen. Wenn dann gleich zwei unkonventionelle Paarungen standesamtlich vollzogen wurden, weckt es meinen Verdacht, dass es hier darum ging, homosexuelle Verhältnisse zu tarnen, welche damals in spießigen Zeiten den Erfolg hätten trüben oder gar unmöglich werden lassen können. Diese Tarnbeziehungen längere Zeit durchzuhalten, in welcher Art und Weise auch immer, dürfte ein heikles Unterfangen gewesen sein. Nur die Sucht nach Erfolg kann solche Paarungen, die ich partielle psychische Homosexualität nennen möchte, überhaupt erträglich erscheinen lassen. In dieser Gruppe war wohl vieles falsch, und Schauspielerei das oberste Gesetz. Erstaunlich die Disziplin, mit der die Gruppe das lange Zeit durchgestanden hat. Da es mir kein Bedürfnis ist, diese Beziehungen detektivisch aufzudröseln, möchte ich das den kenntnisreicheren Liebhabern dieser Gruppe überlassen.

                            Rocking Oldies

                                                             (-- + )                         (+ +)                    (+ --)            (-- --)

Gibt es eine bessere Bestätigung meiner These, dass eine Viererbande aus den vier Temperamenten die beste Voraussetzung für eine dauerhafte Verbundenheit darstellt? Gab es nicht in den Jahrzehnten als fahrendes Volk genügend Gründe und Anlässe, ihre Gemeinsamkeit für unerträglich zu halten, sich nicht mehr riechen zu können? Bewundernswert ist ihre physische und psychische Konstitution, das ganze Gedöns und Getöse, Drogen inklusive, durchgehalten zu haben. Deutlich unterschiedlich ist auch hier das Verhalten der Exhibitionisten links zu den Voyeuren rechts, die sich verhaltener präsentieren.

            Die Namensgeber der Bilderserie sollen auch noch erscheinen

                    + --                             -- +                                 + +                                  -- --

      Zhang Chungqiao                           Yao Wenyuan                              Jiang Qing                                 Wang Hongwen

Hier sieht man die originale Viererbande aus China, welche dieser Bilderserie den Namen gegeben hat. Als Verschwörerbande ist sie auch viertemperamentig, fast ein Muss.

                     Eine Viererbande der geistigen Erhebung in Weimar

Diese hochgelehrte Viererbande hat aus dem verschlafenen Herrensitz von gerade einmal 600 Einwohnern eines unbedeutenden ärmlichen Herzogtums eine Kultstätte des freien Geistes gemacht, übrigens unter dem Patronat der jungendlichen Regentin Anna Amalia als treibender Kraft. Schulden machend kann sie den Dichter und Philosophieprofessor Martin Wieland als Erzieher ihrer Söhne anwerben. Ihrem Sohn Karl August gelang es dann, Goethe in Weimar anzusiedeln. Das bewegte dann weiterhin Friedrich Schiller und Gottfried Herder, als obersten Prediger der Stadt, hinzuzukommen. Sie fanden aneinander Gefallen, vor allem in ihren Auseinandersetzungen. Jean Paul war auch zeitweilig dabei, aber sein Temperament war schon besetzt. Die kulturelle Elite machte Weimar zum Treffpunkt, Verlage siedelten sich an, das Theater zog Menschen an, Weimar blühte auf.

"Wir irrten uns aneinander, es war eine schöne Zeit" (Goethe)

                     Eine Viererbande der gesellschaftlichen Vernichtung (Jakobiner)

Im Gegensatz zur vorstehenden Viererbande war die jakobinische des Terrors aufgrund der sich überstürzenden Ereignisse nur sehr kurzlebig, entspricht daher nicht ganz meinen Definitionen, und ist deshalb im Bewusstsein der Nachwelt zu einer virtuellen geworden. Die viertemperamentige Bande ist also keineswegs die Garantie auf Langlebigkeit. Die nicht nachhaltige Zielsetzung der Jakobiner folgte einem religiösen Impuls der Säuberung und des jüngsten Gerichts: die Mächte des Lichts (Aufklärung, Rationalität, Gerechtigkeit, Wahrheit) gegen die Mächte der Finsternis (Adel, Klerus, Korruption, Lüge), der Terror der Tugend gegen den Terror des Lasters. So will die Bande die Bösen vernichten, damit nur die Guten übrigbleiben. Der Weg dahin folgt dem üblichen Muster: radikal, radikaler, am radikalsten. Neu ist nur, dass man nicht mehr mit Lustgewinn mordet, sondern streng rationell (Guillotine), ohne Foltergeilheit wie in früheren Zeiten. Das Morden wurde bürokratisch, wo die Zahl zur Messlatte des Erfolgs wird. Die Antreiber, alle Männer des Geistes sind auch die Getriebenen: Saint-Just, der Todesengel, ein erfolgloser Schriftsteller, aber sprachgewaltiger Ankläger; Marat, von Krankheiten gezeichneter Schmerzensmann, ein verkrachter Wissenschaftler und Zahlenfetischist, Herausgeber des Hetzmagazins „Volksfreund“; Danton, Advokat, begnadeter Volksredner und genussfreudiger Lebemann; Robbespierre, der furchtbare Jurist, asketischer Gerechtigkeits- und Tugendfanatiker, der fähige Planer und Organisator der Schreckensherrschaft.

Da jeder etwas zu verbergen hat, ist jeder verdächtig und kann denunziert werden. So ging es auch ihnen.

Auch bei der Nazi-Bande lassen sich im Führungskreis die vier Temperamente ausmachen: Adolf Hitler (+ --), Hermann Göring, später Heinrich Himmler (-- +), Joseph Göbbels (+ +), Rudolf Hess (-- --).

                                                               Virtuelle und fiktive Viererbanden  

Bei der „Hochzeitsfeier“ von Sandro Botticelli komme ich im Hinblick auf die vier Temperamente an eine Grenze meiner Deutungen. Ein hochgeachteter Maler wie B. kannte mit Sicherheit wie A. Dürer die Temperamentenlehre, die in der Renaissance wiederentdeckt worden war. Sie gab die Möglichkeit, die charakterliche Vielfalt mit all ihren Extremen nicht dem Wirken von Teufeln und anderen Dämonen zuschreiben zu müssen, sondern dafür eine rationale Erklärung zu suchen. Das geht am ehesten, wenn man aus Gesichtsausdruck und Haltung auf den Charakter Rückschlüsse ziehen kann. Wenn ich auf den Bildausschnitten gleich viermal die 4 Temperamente entdecke (oder hineininterpretiere), so ist meine Deutung hoch spekulativ, aber nicht völlig abwegig. Am ehesten sollten die jeweils ersten 4 Personen an der Tafel reale Persönlichkeiten gewesen sein, die sich viertemperamentig zusammengesetzt haben, wohingegen die jeweils 4 Domestiken mit ihrem flüchtigen Auftritt wohl fiktive Personen aus der Fantasie des Malers gewesen sein dürften. Während es mir nicht schwer fällt die Personen an der Tafel einem Temperament zuzuordnen, gerate ich bei den Dienern in Zweifel, vor allem wegen der eingeübten affektierten Ballettposen, die nicht immer „passen“.

Mit zunehmender Entfernung an den Tafeln ist die charakterliche Vielfalt zwar deutlich, aber die Personen werden undeutlicher, wohl auch „unwichtiger“, und ihre Einschätzung schwieriger. Den Mittelteil ohne Personen habe ich weggelassen. Ob der Maler bei den Domestiken die Absicht hatte, die vier Temperamente zweifach bewusst darzustellen, bleibt fraglich. Die Verdoppelung spricht aber dafür. Auch ob es bei den damaligen Theoretikern der Temperamentenlehre eine Kenntnis über die bevorzugten Posen der Temperamente gab, weiß ich nicht.

        (+ --) (+ +)     (-- +)      (-- --)   (-- --) (+ +) (-- +) (+ --)          (+ +) (-- --) (+ --) (-- +)             (-- +)    (-- --) (+ +) (+ --)

                  fiktive Viererbande                        reale Personen                         reale Personen                                   fiktive Viererbande

Als fiktive Viererbanden bezeichne ich Vierergruppen, die nur bewusst oder unbewusst in der Wahrnehmung eines darstellenden Künstlers oder eines Betrachters wie mich entstehen. Ganz so abwegig, wie es heute erscheinen mag, wo die Temperamen-tentheorie als unwissenschaftlich in der Ablage der Erkenntnisse vergammelt, war es in früheren Zeiten seit der Renaissance nicht. Das Musterbeispiel einer virtuellen Viererbande ist Dürers Vier Apostel (siehe im Traktat und unten), die es real nie gegeben hat. Ein Beispiel einer fiktiven  Viererbande ist das Propagandagemälde „Konterrevolutionäre“ , wo eine benannte Person mit drei fiktiven zu einer Viererbande komplettiert wurde. Ganz besonders gilt das natürlich für mein Titelblatt mit den 4 Gesichtersteinen.

Dies macht deutlich, wie nahe die Gefahr des Hineininterpretierens überall dort ist, wo es nicht um Tatsachen, vielmehr um Einschätzungen geht. Tatsachen könnte nur die Genetik liefern.

Konterrevolutionäre

         (-- --)                         (+ +)               (+ --)    (-- +) 

Auch das Gemälde Die Vier Apostel von Dürer aus dem TRAKTAT stellt eine virtuelle Viererbande dar, da es sie in dieser Konstellatiom nie gegeben hat.

Fazit:

      Die Viererbanden sind das kleinste gemeinsame Vielfache der Temperamente, und damit ähnlich den Elementarteilchen die stabilste kleine Formation, und ein möglicher Massenkristall. Bei einer Dreierbande fehlt ein sexueller Grundwert. Bei größeren Formationen sind einzelne  Temperamente doppelt besetzt, was einerseits Rückschlüsse auf die Tendenz ihres Handelns zulässt, andererseits mit zunehmender Teilnehmerzahl die Formation instabiler werden lässt. Ab einer gewissen Größe, die für verschiedene Bereiche unterschiedlich sein kann, können die Teilnehmer die Konventionen nicht mehr gruppenintern auf annähernd gleichwertiger Basis bestimmen, und benötigen dafür einen Kommandanten. Der hat manchmal eine Viererbande als Beraterstab.  

Die Viererbanden finden in der Regel unbewusst zueinander. Wie die Rollenbesetzungen von filmischen Dauer-serien mit einer Viererbande im Einzelnen erfolgt, entzieht sich meiner Kenntnis. Selbst in einzelnen Filmen werden vier zentrale Figuren  so gut wie immer mit den 4 Temperamenten besetzt, bewusst oder unbewusst.

Ich hoffe, diesem Begriff eine neutrale Bedeutung gegeben zu haben. Noch nie war das Viererbandenwesen so verbreitet wie heute. Deshalb bedauere ich, weder bei Popbands, Jazzbands, Quartetten aller Art nichts besseres einstellen zu können, da  ich meinen Blick bei diesen schulen konnte. Nur bei Gruppen mit historischer Bedeutung ist diese Restriktion aufgehoben. Die Rechte für Fotos aller anderer Gruppen liegen bei Agenturen, die dem Kommerz huldigen, und sind daher nicht gemeinfrei.